沉淪是誰寫的(主要內(nèi)容是什么)

沉淪的作者是郁達(dá)夫。《沉淪》的作者創(chuàng)作者是于郁達(dá)夫在日本留學(xué)期間，是自敘傳抒情小說的代表。小說描述了中國留學(xué)生在日本的受挫與自疚，通過大量而細(xì)膩的內(nèi)心活動(dòng)描寫，為讀者展現(xiàn)出一個(gè)血肉豐滿的、反帝反封建的中國留日學(xué)生的形象。

那些感人至深的文學(xué)經(jīng)典，往往用作者的血與淚凝練。郁達(dá)夫的短篇小說《沉淪》，就具有這樣的特點(diǎn)。

這部帶有自傳體色彩的小說，創(chuàng)作于20世紀(jì)20年代，著重描寫了一位留學(xué)日本的中國青年的苦悶和悲哀。

它向我們展現(xiàn)了一個(gè)身處異國他鄉(xiāng)，患有嚴(yán)重抑郁癥的中國“零余者”的豐富的內(nèi)心形象。也將主人公病態(tài)的心理、扭曲的性格、對(duì)性的渴求等青年人正常或不正常的需求與壓抑訴諸筆端。

小說的最后，作者通過當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與主人公獨(dú)白式的抒情話語結(jié)構(gòu)，將青年人的各種需求與祖國命運(yùn)相聯(lián)系，給廣大讀者帶來了前所未有的思想沖擊與心靈震撼。

《沉淪》誕生的時(shí)代，正是中國廣大青年學(xué)生強(qiáng)烈要求突破封建禮教桎梏，向著舊思想發(fā)起猛烈沖鋒的時(shí)代。主人公出國留學(xué)，帶著習(xí)以為常的封建禁欲思想，來到了一個(gè)當(dāng)時(shí)代表先進(jìn)文化的社會(huì)環(huán)境之中，他表現(xiàn)出了前所未有的自卑和彷徨。

作為血?dú)夥絼偟那嗄耆耍释麗矍椋鳛槿鯂淖用瘢貌坏綈矍椋屡f思想在交戰(zhàn)，國家積貧積弱的現(xiàn)實(shí)困境壓在心頭，這位青年遭受到了無法抗衡的打擊。小說中表現(xiàn)的性解放，是對(duì)封建舊思想的宣戰(zhàn)，小說中的主人公最后選擇溺海而死，是對(duì)祖國的愛與無奈。

在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，郁達(dá)夫被視為“頹廢”作家，他的作品《沉淪》，也被扣上了色情的帽子。其實(shí)閱讀《沉淪》，我們更多應(yīng)看到主人公肆意放縱與糾結(jié)懺悔的矛盾的一面，更多應(yīng)看到主人公對(duì)祖國無限熱愛卻又無可奈何的一面。

故事中，甚至就連一名日本妓女都要看不起一位中國留學(xué)生，我們可以想見這位主人公的屈辱與苦悶。發(fā)出“祖國呀祖國，我的死是你害我的”呼喊，更道盡了弱國青年的悲哀。

不容置疑，《沉淪》中主人公的原型，其實(shí)就是郁達(dá)夫本人。郁達(dá)夫17歲時(shí)離開中國，前往日本留學(xué)。在他的自傳里，提到過在前往日本之前，對(duì)于日本和祖國之間的復(fù)雜且矛盾的感情。對(duì)于日本，他最先非常向往，對(duì)于祖國，他有些嫌棄。可是當(dāng)郁達(dá)夫離開日本的時(shí)候，他對(duì)于祖國的強(qiáng)大變得渴望，對(duì)于日本卻生出了嫉妒、憎惡的態(tài)度。

我們或許不會(huì)將《沉淪》中的“我”完全當(dāng)成郁達(dá)夫本人，畢竟藝術(shù)作品本就源于現(xiàn)實(shí)而又高于普通現(xiàn)實(shí)，有作者藝術(shù)加工的成分，但是小說中“我”遭受到的那些歧視，有很大的可能性，是郁達(dá)夫真實(shí)經(jīng)歷過。

可以說，《沉淪》中的主人公形象，就是郁達(dá)夫?qū)ψ约旱某橄蠡斫夂退茉臁ＳH身經(jīng)歷、感同身受，這樣的真實(shí)性，也就讓廣大讀者在閱讀的過程之中有了代入感，往往身臨其境，郁郁難平。

“零余者”是郁達(dá)夫筆下十分常見的抒情主人公形象，這些小人物多為接受過新思想的青年人，在先進(jìn)思想與黑暗社會(huì)產(chǎn)生矛盾時(shí)，他們往往被社會(huì)所排擠，無法主宰自己的命運(yùn)。然而，即便彷徨、苦悶，這些零余者也依舊堅(jiān)守自己的孤獨(dú)，不愿與這個(gè)墮落的社會(huì)為伍。

憂郁、孤寂的情緒長(zhǎng)期難以排解，零余者也難免產(chǎn)生變態(tài)心理，這是無聲的反抗。心中有太多的話，卻難以與人言說，于是獨(dú)白式的、細(xì)膩的心理描寫，就成為了小說中主人公情緒釋放的一個(gè)宣泄口。郁達(dá)夫采用如此獨(dú)特的敘述方式，不僅使主人公矛盾的心理狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，同時(shí)又讓整篇小說在審美藝術(shù)上，達(dá)到了感傷美與病態(tài)美的和諧統(tǒng)一。

總之，《沉淪》以一個(gè)知識(shí)青年的性苦悶為切入點(diǎn)，勇敢、大膽地提出并正視性的問題，這是中國文學(xué)的一大進(jìn)步。從郁達(dá)夫大膽、直白的描述中，我們也不難發(fā)現(xiàn)，那個(gè)時(shí)代青年人思想上的束縛和沉淪，小說中發(fā)出的對(duì)于迫切渴望祖國強(qiáng)大起來的呼聲，更是響徹了一個(gè)時(shí)代，至今仍有余音。

生在社會(huì)主義新時(shí)代的廣大青年，也許再也不會(huì)遇見那群零余者所經(jīng)歷的苦悶，但是《沉淪》的生命力和感染力，不管過去了多少年，也依舊蓬勃、旺盛，影響著一代又一代的進(jìn)步青年。